Архитектурные исследования: экзистенциальное пространство

Постоянно поднимается и решается эта проблема в трудах исследователей пространства городской среды. Так, "...мы совершенно забываем о маленьких и старых, об инвалидах, обо всех тех, кто "не нормален", т.е. не абсолютно здоров и не таков, как мы сами", - пишет видный исследователь архитектурной среды города архитектор К.Линч.

В своих основных переведенных В.Л.Глазычевым работах автор интерпретировал образ города как экзистенциальное пространство, где для каждого человека важно иметь упорядоченный образ среды, который, в свою очередь, может возникнуть лишь в том случае, если среда имеет четкую структуру.

Говоря о личной причастности к историческому окружению, Линч утверждает: "Я считаю естественным сохранение отпечатков столь же избирательно и нестойко, как это делает сама память. ...Прошлое следует выбирать и менять, его следует творить в настоящем, чтобы облегчить сооружение будущего".

И далее: "Связь с экологией - полезный тактический союз, но в содержательном смысле довольно рискованный: чувственно хорошее окружение складывается не только из деревьев и сельских идиллий, да и отнюдь не все стабильные экологические системы красивы".

В своих трудах К.Линч не пытается опровергнуть мнение о тревожности современной экологической ситуации, но с его точки зрения проблема должна решаться в пределах целостности региональных комплексов, где все имеет определенный исторический смысл.

В трактовке позиции К.Линча В.Л.Глазычевым методологически важен вывод о том, что автор "... против перерождения охраны природной среды в создание псевдоидиллических ландшафтов", но предлагает "...обеспечить непрерывность потока изменений при сохранении и умножении реальных ценностей. На этом должны смыкаться идеи сохранения природы и исторической среды".